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     创作者的孤寂与荆棘永利网上娱乐澳门官网讲到写作瓶颈,其实我的瓶颈在创作没几年就出现了,原因来自於对经典的阅读太少。
     
    前面说过,我的文学土壤贫瘠,初期写作靠的是一股与生俱来的「气」。说是与生俱来,其实主要是对生命情境与边缘处境的体会。那些愈泥泞脏污的泥土,愈藏污纳垢的所在,微生物愈丰富,我既挣脱不开,索性一头钻进去,吸收成为创作养分。
     
    我早期用的笔名「江边」有一典故,曾写於脸书,节录於下:
     
    林靖杰,约2005於台北县,38岁。(图/林靖杰提供)
    林靖杰,约2005於台北县,38岁。(图/林靖杰提供)
    「江边」,我用它得到时报文学奖首奖、联合文学小说新人奖首奖。很会写作吗?应该不是,在那之前,我从来不是文艺青年,连校刊社的边都摸不上。
     
    这一切源自於当兵时的一个「爱琳娜时刻」。
     
    我当兵在苗栗通霄守海防,那时我是哨长,管理着一个大约二十个阿兵哥的海防班哨。阿兵哥睡通铺,哨长则有一个房间,里头兼枪械室,还有一个达新牌塑胶布衣橱——部队规定,阿兵哥放假必须换便服才能出营区,这个达新牌便是他们放便服的地方。
     
    某天,一位阿兵哥准备放假,到我的哨长室换便服,我看到他从衣橱拿出的上衣领子里写着「江边」,这充满文艺腔的名字令我感到新奇与不解,因为这位士兵的名字叫「叶赞辉」,跟「江边」两字丝毫扯不上关系。而且我们是步兵野战部队,阿兵哥大部分学历不高,普遍国中以下,这位阿兵哥看起来也不像会取一个优美笔名的那种。於是我问他:
     
    「这是你的衣服吗?」
     
    「是啊!」
     
    「那为什麽写江边?」
     
    「喔,没啦,排仔,就我当兵前在新庄做工,室友的衣服都给一家洗衣店洗,有一天阿桑来收衣服,我想说自己洗衣服好累,所以也想给阿桑洗。阿桑就问我名字,我说叶赞辉,阿桑想一想,说你的名字笔画太多,不然这样啦,你住在这个姓江的旁边,我就帮你写『江边』啦!」
     
    从此,叶赞辉的每件衣服都写着「江边」。
     
    这个优美、文艺腔得过分的名字,原来有一个这麽鄙俗的由来!刹那之间,我觉得这不正是我对文学的想像吗?——在最粗鄙肮脏的泥泞上,长出最美的文学花朵。
     
    那时,我就决定以後若写作,便要以「江边」为笔名。
     
    退伍後几年,我果然开始写作了,「江边」成了我的笔名与护身符,过关斩将一路得文学奖。那是二十几年前的「爱琳娜时刻」。二十几年後,我用同样的态度,拍摄了《爱琳娜》,从最粗砺的土地上,要奋力开出一朵花。
     
    因为「江边」,我从此记住了「叶赞辉」这名字。有趣的是,上个礼拜,「爱琳娜时刻」再度发生,一位昵称「叶辉」的网友加我脸书:
     
    「哨长,好久不见!」
     
    「你是叶赞辉吗?」我回问。
     
    「是啊!」他回答。
     
    生命是个circle,二十几年後,江边重逢江边。
     
    嗯,这篇脸书告白,多少说明我的创作信念之一。不过,就如前面讲的,早期我创作凭藉一股气,但文学阅读实在太少。所幸後来发现自己原是个草包,便开始虚心阅读经典,这习惯像练内功,没能一下子成果斐然,保持不间断、得空便练,内力自然在日积月累下增进於无形。
     
    从棒球场到《大话山海经》
    ●郭筝:
     
    写作者就像运动员,总会碰到撞墙期。
     
    怎样度过这难关?我听过许多作家朋友的经验,让我心惊胆战,很多人会在家里用头去撞墙!
     
    我的头既大又硬,五专时曾经硬生生的撞破一间冰店的天花板,但是想不出东西就去撞墙,实在太血腥了,当然剔除到应用程式之外。
     
    郭筝。(图/远流提供)
    郭筝。(图/远流提供)
    我的方法是去棒球场看球──我说的是民国六十年代末,职棒甚至还没形成一个梦。
     
    我爱看业余成棒的甲组联赛,分成春季与秋季,多半都在台北市立棒球场,也就是如今的小巨蛋举行。
     
    郭源治在陆军,杨清珑在空军,徐生明、赵士强在味全,庄胜雄、江泰权在葡萄王,杜福明还是台电的捕手,郭泰源还没从长荣高中毕业。
     
    那时坐在棒球场里真舒服,视野空旷辽阔,微风吹得毛孔舒张,观众席上通常小猫三、四十只,当然不会有人敲锣吹号,骂裁判、损球员,安静得很。
     
    眼睛望着球场,脑袋里想着通不过的瓶颈,忽然一球打到了全垒打墙外,也许就打通了心中的某一处死结。
     
    我後来发现,创作者之所以难为,是因为大部分的创作者都像一株藤蔓植物,慢慢的沿着石壁往上爬,好不容易碰到了一个着力点,就紧紧攀住不放,生出根来缠住它,也不管这着力点是好是坏。把这个缠完了之後,再继续往上寻找另外一个完全不相干的着力点,所有的努力重新再来一遍。
     
    创作者当然永远都要保持实验性与独特性,手工业者当然不能成为工厂的生产线。但藤蔓式的生产方式,确实能把年轻飞扬的生命熬耗成一堆灰渣,爬得再高也不会变成一棵大树。
     
    於是聪明的创作者发展出纵向与横向的思考,纵向的就成为大河系列式──《哈利波特》、大仲马的《三剑客》等等,横向的就成为单元连续式──福尔摩斯、卫斯理、楚留香等等。
     
    这两者相同的地方在於,主要、次要人物都是一样的,最不相同的地方在於,大河式的人物关系会转变,哈利波特最终没有和妙丽配成对;单元连续式的人物关系则不能改变,福尔摩斯和华生总不能突然变成了仇人或爱人,就算某一个单元发生了这种情形,也要在这个单元的结尾让人物关系回复原状,否则读者若漏掉了一个单元没看,後面就看不懂了。
     
    除了这两种常见的系列之外,另有一个奇才创造出第三种系列,而他竟被台湾的出版界长期忽略了──巴尔札克。
     
    此人是十九世纪法国的小说大师,他创造出一种「人物再现」的技法,就像一部空拍机在当时的巴黎上空盘旋扫描,某一部的主角是A,早上出了门,跟杂货店老板B聊了一会儿天,再往下走,跟擦鞋匠C起了冲突,打了一架,然後……直到本篇故事结束;空拍机绕了一圈回来,对准杂货店,另一部的主角则变成了B,他站在店前跟擦鞋匠C闲聊了几句,然後走向市中心,他的故事又如何如何……;空拍机再次回旋,照着擦鞋匠C,他又如何如何……
     
    我的理解不晓得对不对,因为那时在台湾只找得到两本巴尔札克的小说,《高老头》与《邦斯舅舅》,而他的《人间喜剧》系列则有九十一部之多!
     
    《大话山海经:灵魂收集者》书影。(图/远流提供)
    《大话山海经:灵魂收集者》书影。(图/远流提供)
    这种空拍机式的技法一直迷惑着我,彷佛有着一种造物主的权威与快感。
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